Афиша Москвы на 5 марта 2027

Комедийный мюзикл, в котором курортный городок Причерноморск 1987 года встречается с атмосферой звездного Сан-Ремо и настроением лучших кинокомедий Гайдая, Рязанова и Данелии. Чтобы впечатлить девушку, безнадежно влюбленный Дима обещает привезти на День города главную итальянскую суперзвезду – и запускает череду невероятных событий, которые станут для героев судьбоносными. В спектакле звучат 20 мегахитов Адриано Челентано, Тото Кутуньо, Джо Дассена и Мирей Матье, а узнаваемые приметы эпохи создают живое ощущение времени, когда все было проще и понятнее.

Сам автор определяет жанр постановки как рок-н-драма. В спектакле очень много музыки. Идея поставить Николая Гоголя в рок-стиле пришла режиссеру в тот момент, когда он услышал песни рок-барда Вени Д'ркина. Режиссер говорит, тексты помогли ему и, как он надеется, помогут и зрителю по-новому увидеть персонажей гоголевской повести. В своей постановке Александр Баркар пытается ответить на вопрос, почему люди переходят на сторону зла. Это история о борьбе человека со страстями. И о том, что иногда можно пожалеть кого-то. По мнению режиссера, люди разучились жалеть даже самых близких. Рок в спектакле – это не только сама музыка, но и судьба. В оригинальной постановке Баркара Панночка заигрывает с Философом, танцует, соблазняет его. Борьба с искушениями – лейтмотив всего действия.

«Более чем когда-либо я влюблен в сюжет «Иоланты», и твое либретто сделано вполне отлично…» – писал композитор брату Модесту. В основу произведения легла драма датского драматурга Генриха Герца «Дочь короля Рене». Главная героиня – слепая принцесса – выросла в прекрасном, но замкнутом пространстве. Иоланта не знает о своем недуге. Строжайше запрещено о нем рассказывать и всем обитателям замка: слепота Иоланты – государственная тайна короля Рене. Несмотря на заботу и внимание подруг и подданных Иоланта чувствует, что чего-то ей недостает. Однако, даже узнав от случайно оказавшегося в замке рыцаря Водемона о своей неспособности видеть свет, Иоланта не проникается желанием прозреть, так как выросла в гармонии и без дара зрения. Желание излечиться в ней просыпается только под угрозой казни Водемона, которого она успела полюбить всем сердцем. Петр Чайковский пишет оду именно любви, которая способна творить подлинные чудеса.

Спектакль «Кастинг 81/18» с участием актрис, стоявших у истоков Театра на Таганке, поставлен к юбилейному, 60-му сезону по оригинальному сценарию режиссерского дуэта Виктории Латышевой и Георгия Смирнова. У актрис нет возраста, эти женщины способны остановить время. Неукротимая энергия и страстное желание выходить на сцену, говорить со зрителем – этого не отнять даже у тех, кому сильно за 80. Итак, 5 героинь элегантного возраста приглашены на кастинг. Одна из них когда-то была звездой, другая занималась лишь озвучиванием, третья играла в любительском театре... Они все такие разные, но Нина Заречная все еще живет в душе каждой. И нет, у них не будет второго шанса произвести первое впечатление.

В жаркой солнечной Мексике, где-то среди бескрайних кукурузных полей, затерялась деревушка под названием Маисета. Там живут простые, работящие крестьяне. Они любят свою землю, много трудятся, воспитывают детей и уважают стариков. А уж какие праздники они устраивают! Особым образом в Мексике принято отмечать пятнадцатилетие девочек – окончание детства и вступление во взрослую жизнь. По-испански девочку зовут «кинсеаньера». Виновнице торжества преподносят последнюю куклу, первые взрослые туфли и множество других знаковых подарков. Но праздник главной героини истории оказался омрачен: ее младший брат угодил в передрягу, да такую, из которой без магии не выбраться. Зритель узнает, на что способна простая мексиканская девушка, какими добрыми бывают духи и жестокими – люди.

«Африка – большая интересная страна» – этот расхожий стереотип не учитывает, что Африка представляет собой континент, где сосуществуют 54 страны, тысячи языков, культур и художественных традиций. На лекции Дарьи Ванюковой речь пойдет о стереотипах, связанных с искусством стран Африки, об актуальных направлениях его изучения и о границах, которые ставит перед исследователем материал различных культур. Слушатели узнают, почему за термином «африканское искусство» скрывается не единый художественный процесс, а множество уникальных миров.