Новгородская икона Покрова XV века: из Германии в Москву и домой
Праздник Покрова Богородицы, отмечаемый 14 октября, родился из видения, которое, согласно житию Андрея Юродивого, произошло во Влахернском храме Константинополя. В четвертом часу ночи во время всенощного бдения монах увидел Богородицу, вошедшую по воздуху в сопровождении Иоанна Крестителя, Иоанна Богослова и святых в белых одеждах. Богоматерь сняла омофор — головной убор, символизирующий её заступничество, — и распростерла его над молящимися в храме. Когда Андрей спросил у своего ученика Епифания: «Ты тоже видишь?», тот подтвердил видение. Вскоре войска, осаждавшие Константинополь, сняли осаду и ушли, что жители восприняли как спасение, ниспосланное Богородицей.
Точная дата события неизвестна. Святитель Димитрий Ростовский в XVII веке определил дату как 1 октября по старому стилю (14 октября по новому), однако год остаётся загадкой. Наиболее вероятным исследователи считают X век, когда жил сам Андрей Юродивый и когда Константинополь подвергался осадам. Неясно также, где первоначально сложился праздник Покрова — в Византии ли, откуда он позже пришёл на Русь, или он был установлен здесь изначально.
Укоренение праздника на Руси
На Русь праздник пришёл через князя Андрея Боголюбского, которого глубоко впечатлило житие его небесного покровителя. Боголюбский приказал возвести знаменитую церковь Покрова на Нерли в память о своём сыне, павшем в бою. Позднее возник Покровский храм на Красной площади — собор Василия Блаженного с его характерными разноцветными куполами, ставший ярким свидетельством прочного укоренения праздника в русской церковной традиции.
С распространением Покровских храмов иконописцы начали создавать изображения этого сюжета. Самые ранние иконы датируются 1227–1238 годами (Суздаль) и 1313 годом (Псков). Со временем выделились два основных типа композиции: среднерусский (суздальский) и новгородский. В первом Богородица стоит на фоне Влахернского храма и сама держит омофор, во втором — Дева Мария молится в храме, а покров держат ангелы.
Икона из Зверина монастыря
Прекрасный памятник новгородской школы датируется около 1399 года. Это была храмовая икона Покровской церкви новгородского Зверина монастыря, возведённой в том же году. Иконописец остался неизвестен, но его мастерство осталось запечатлено в каждой детали. На иконе Богоматерь предстаёт в позе Оранты — руки раскинуты в стороны, ладони открыты, в молитве за всё человечество. Красный омофор держат архангелы Михаил и Гавриил, его защитная сила раскрывается в молитве Богородицы перед Богом.
Композиция богата деталями, отражающими богословский смысл. По сторонам от Богородицы расположены святители в крещатых ризах, рядом с ними — Евангелие. Справа находятся ангелы. Над плащаницей изображён Спаситель, благословляющий двумя руками — знак услышанной молитвы Марии. Самая примечательная особенность: вместо Влахернского храма Константинополя на иконе изображён пятиглавый русский собор. В нижней части справа Андрей Юродивый в рубище указывает юному Епифанию на явление Богородицы, рядом с ними стоят два воина-мученика. Слева от царских врат представлены Иоанн Предтеча и апостолы, включая Иоанна Богослова и Павла.
Судьба иконы
Более пяти веков икона оставалась на своём законном месте в Зверине монастыре. С 1927 по 1930 год её реставрировали, после чего передали в Новгородский музей. Трагедия произошла во время Великой Отечественной войны: фашисты похитили этот шедевр новгородской школы. К счастью, в 1945 году икону обнаружили. Двенадцать лет она хранилась в Москве, прежде чем вернуться в Новгород, к месту своего исторического назначения.
Покров в русской традиции
На Руси праздник Покрова был тесно связан с окончанием полевых работ и подготовкой изб к зиме. По традиции, в это время крестьяне получали возможность отдохнуть и часто играли свадьбы. В современной Москве действует 23 покровские церкви и часовни, в каждой из которых хранятся иконы Покрова. Собор Василия Блаженного хранит икону XVIII века, написанную на кипарисовой доске. В Покровском храме на Лыщиковой горе каждую среду перед храмовой иконой читают акафист. Покровский храм в Измайлово украшает икона, написанная во владимиро-суздальской традиции и подаренная настоятелю прихожанами. В Покровском храме в Красном Селе храмовой иконой стала работа студенток Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Источник: Вечерняя Москва
Куда сходить в Москве — в нашей афише событий Москвы: концерты, спектакли, выставки и кино. Что идёт прямо сейчас — мероприятия в Москве сегодня.
